原文标题与链接： Businessperson, Help your Pastor Build Trellises

翻译：王清彦

在九标志刊出的我的首篇此问题文章中，我提到牧师和商业人士之间经常会关系紧张。牧师们常常沮丧，因为商业人士似乎过于关注教会的数目、构架和预算；反之，商业人士觉得他们的牧师不理解他们，或者对他们的工作漠不关心。

我曾建议借助葡萄架和葡萄树的比喻让大家向前看。葡萄树的工作就是门徒造就，而葡萄架的工作则是搭建支持门徒造就的构架。牧师往往强于前者而不善于后者，商业人士通常则相反。所以，在我的首篇文章中，我鼓励牧师们去鼓励商业人士和他们的工作，教导他们如何作葡萄树的工作，并且善用他们为教会搭建葡萄架的能力。本文将向教会中的商业人士提供一份行动计划。

商业人士的行动计划

商业人士的行动计划：你们的牧师更善于培养葡萄树，而不是搭建葡萄架。请认清这一点，向他们学习，并在教会中搭建起支撑作用的葡萄架。

1)搭建葡萄架 – 但请记住葡萄架的作用是支撑葡萄树。

首先，搭建葡萄架—但请记住葡萄架的作用是支撑葡萄树。我曾听闻许许多多商业人士抱怨他们的教会，抱怨教会如何“不理解他们”。我对此事表示同情，但是我要反问你们：你们有多少时间用来努力“理解”你们的教会？并且更重要地，你们有多少时间用来努力服侍你们的教会？

教会不同于商号。诚然它们之间有相似之处，但从根本上，教会是要“使万民作我的门徒......给他们施洗......教训他们遵守”（马太福音28:19）。本质上，教会的存在是为了传扬福音和造就门徒。

这是教会主要的工作。这项工作可形式多样，但是对于教会，首要的事情就要放在优先的位置。这并不是说葡萄架就是不必要或不重要的。也不是说葡萄架—有时是在先的，有时是在后的—总是要在那里支撑葡萄树。教会的重点不是要搭建宏伟的葡萄架，而是要栽培健康的葡萄树。

非常实际地讲，这并不意味着你们的教会可放任自己搭建粗制滥造的葡萄架。但是这的的确确意味着葡萄架是你们教会必要的但非充分的部分。另一方面，在商业人士眼中，葡萄树并非总是你们教会必要的一部分。关键如下：讲道和教导圣经会结果子，这果子在你教会中的人的生命里是可见的。这就是教会的大目标：反映出神之荣耀的人！

这就是葡萄树，这棵葡萄树需要被施肥、浇水、耕耘、劝诫、管教和灌注。这工作发生在主日，透过教会崇拜事工，神的话语被诵读、歌唱、祷告和宣扬；发生在周间的研经小组和其它聚会；发生在“彼此”的关系中，教会的成员彼此督责、鼓励和劝诫。

如果你是位商业人士正读此文，请允许我鼓励你说，这实际上与你所在的商业或公司非常相似。你通常所做最重要的事情是什么？你是向你的客户提供一项产品或服务。这就是重点。你为之如何建立、支持、交付、制定战略、开票或者收账都服务于那个目标。换句话说，产品和服务是重点—葡萄树，其他的都是葡萄架。二者之间有一个清晰的联系：在商业中，如果你没有造出一个很棒的产品，你就不会有客户；如果你不开票，你就没有钱来制作一个很棒的产品；如果你没有制定战略，你就没有能力在今后的几年内服务客户。所有这些都一起效力，但都服务于这个大目标。

所有这些实际上意味着什么？假如你是位商业人士，请认识到不管怎样你的牧师是一个葡萄树工人。藉着神的恩惠并透过神的话的事工，他要建立能门训他人的门徒。为此，他需要明白并委身于神的话及纯正教义。教牧中，他需要进行纠正、劝诫和管教。并且一定程度上，他需要实际地思考如何组织运用教会的资源。但通常对牧师来说，讲道和牧养教会比做事情来得更加自然。这也是没有问题的，事实上，最好是这样，而不是相反的情况。

那么，请鼓励你的牧师，不是试图将他的注意力拉到实用结构层面，而是使他能放手去作葡萄树的工作。对于所有那些将要发生的聚集和会面，葡萄架的工作是需要的。所以，如果你看到有葡萄架的工作需要理，就去做！并且对于作为商业人士的你，带入战略和流程技巧来改善那些葡萄架是必要的。请谦卑来做这些事情，支持葡萄树而不是牺牲葡萄树。

事实上，开始先问问：教会在做的什么事情是我可以为之施展我的葡萄架能力的？以及我如何能够谦卑地将我的恩赐用在建立教会上？

2) 更多地关心葡萄树的工作—用福音和纯正教义门训他人—而不是关心效率和“把事情做完”

其次，更多地关心葡萄树的工作—用福音和纯正教义门训他人—而不是关心效率和“把事情做完”。我赞美神，因他将那些有治理事恩赐的人赐给教会（哥林多前书12:28）。赞美神，因身体不是一堆嘴巴或者眼睛。我们也需要手、脚和心。但是请小心使用你的治理恩赐，将神的话语的火吹旺，而不是在火上浇水。

如何能做到呢？认识到你们教会中长老的角色按着圣经应是专心于教导和祷告。明白你们教会的牧师可能更多地关心教导和神学，而不是行政治理，因为前者才是他被呼召优先做的事情。并且这才是神用来建造教会的方式：他的话的宣扬和祷告。明白、阐述神的话并将其应用在教会生活的细节上的能力，对于帮助教会在知识和见识上成长，是至关重要的（腓立比书1:9-11）。

作为商业人士，在你应用—或者谬用—愿景、激励、系统和流程时，请细想这会怎样帮助或者妨碍你们教会中神的话的事工。认识到你是一个商业人士，你的气质和恩赐可能倾向于效率和“把事情做完”。在某些情形下，这是一笔巨大的财富，但它也有可能削弱教会的教导和祷告事工。所以请谦卑下来，并且认识到你的效率倾向实际上可能有害于神话语的事工。

对此，你实际该怎么做？首先，祷告你在对神话语的热爱中成长，并且渴望看到福音作为首要目标被撑起。当你在对神话语的热爱中成长，你将逐渐看到福音如何成为神救赎和使人成圣的力量。

其次，祷告你在智慧上成长，在将你的治理能力用于支撑、修剪、耕作和施肥葡萄树的工作时，你就可以变得名副其实地有用、聪明、深思熟虑。

再次，祷告在你作葡萄树的工的能力上成长。当你在作葡萄树的工上成长，你将开始逐渐地感激，如此多的基督教事工如何都是“徒手搏斗”，进行婚姻辅导、门徒造就、陪伴他人走过艰难、带领圣经学习、教导主日学课堂、操练接待人等等。当你在作葡萄树工人的能力上长进，你将也能逐渐为着你的牧师的恩赐和你自己的弱点而感激。所以请加入这伟大的门徒造就的工作，用你葡萄架工作的能力来辅助这项工作。

3) 在教会的服事中勤奋、耐心和长久忍耐。

最终，在教会的服事中勤奋、耐心和长久忍耐。不要使教会成为你生活中可选的、理所当然的或者附属的。而是使它成为你活出基督徒生命的中心。

新约假设每个信徒都有意义地与教会连接并委身于一个教会。保罗对哥林多地方教会的信徒说，“你们就是基督的身子，并且各自作肢体”（哥林多前书12:27）。一个地方教会是一个身子，每个委身其中的人都是这个身子的肢体，并为它的好处贡献己能。希伯来书10:24-25讲得清楚，只是理论上委身于一个教会也是不够的。我们“不可停止聚会”，经文中讲到，我们应当“彼此相顾，激发爱心，勉励行善”，并且彼此劝勉。所以，委身于一个地方教会，与你的教会肢体经常聚会。劝勉、爱和激励你教会中的其他肢体。

当然，对此也有另外一面。尽管我同意说牧师可以更加努力作工连接教会主日崇拜和周一工作中的崇拜，然而消极或自私的回应并不是一个圣洁的、合适的回应。商业人士会加增不安或冷漠，因为他们的需求没有被对付。你是否感觉像教会—特别是牧师—在生活中对你的装备做得不够？你是否认为他应当强调方方面面，并且将爱传播出去？你是否认为教会不关心你？

如果你就是这样的，那么我有三件事要说。第一，你可能是对的。你的牧师是一个会犯错误的、有限的罪人，他可能做得不够没有装备和支持到你。但是他努力了。

第二，你可能不是唯一有此感受的人。你是否曾想过你的教会代表着多少人和团体？有多少其他人感受到他们本应获得更多的帮助和鼓励？有多少其他成员过着艰辛的生活并且陷在困惑当中，需要明白如何将神的话应用在他们身上？

其三，你或者要成为问题的一部分，或者成为解决方法的一部分。所以你们有着一位有限的、会犯错误的牧师和许许多多未满足的需求，包括你自己的。对此，你打算怎么做？你或者祷告求智慧和力量来满足其他人的需求，或者你单单地加入那些需求没被满足的人，来一起抱怨。

假如你的确有一些特定的、急迫的需求，明显地，你应该就近你教会中的一位长老或牧师。我不是在暗示说你真地不需要鼓励。同样，成为解决方法的一部分是件好事，同时提供有尺度的批评和特定的方法，使你的牧师可以鼓励到教会中的一群人。所以，请思考并提出方法，使你们的牧师能够借此鼓励到商业人士。请在你的处理方法上保持友善、耐心和脚踏实地。

目标：在基督里合一

每个教会的目标都是彰显神的荣耀。一间教会为此所用的关键方法之一就是通过在基督里的合一。一个健康的教会要将门徒造就和事务治理一起运转良好。为此，牧师和商业人士将必须为合一而战。

只有在彼此谦卑和彼此服事时合一才凑效。假如你们是牧师，请谦卑并且服事你们的商业人士。假如你是商业人士，请谦卑并服事你们的牧师。基督徒要做调解人，但这是项艰难的工作。这不是我们免费得来的东西，我们需要为之祷告并且为此努力工作。

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