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圣经极少将上帝的“婚约之爱”作为信徒互爱的主要类比,而是更强调“弟兄之爱”与友谊。牧者无需进行一对一的硬性类比,而应当在讲台上多角度、全方位地传讲上帝那包罗万象、无法比拟的多面之爱。
牧会事工很少以一次戏剧性的苦难事件告终,更多时候,牧者面临的是一种悄无声息、日积月累的消磨。这场看似漫长的“慢性死亡”,其实是每位牧者必经的成圣试炼。
本文讲述了一位主任牧师因坚持圣经真理而被教会解雇的痛苦经历。这场风暴拆毁了其事工偶像,使其在降卑中重拾基督里的身份;同时也显明,教会的成员、主餐等各项决策必须由健全教义主导,牧者即便受伤也当效法基督去爱。
本文为处理长老团内部基于原则的分歧提供了具体指引:核心教义必须坚定捍卫,次要议题当保持谨慎与谦卑,并甘心顺服整体决策,全力维护长老团在会众面前的合一。
正如球队成员需要穿上球队队服才能代表球队参加比赛,洗礼与教会成员身份也是如此:洗礼是奉父、子、圣灵的名,公开宣告自身属灵归属的“球衣”。洗礼与主餐不仅是礼仪,更是耶稣赐下的神圣途径,用以在真实的地方教会聚会中,向世人宣告某人正式成为基督身体的一员。
本文阐明了九标志所定义“圣经神学”的两重含义:它不仅指符合神话语的“纯正教义”,更特指一种贯穿新旧约、始终指向基督救赎的“释经学学科”。
无论您讲道次数多少,我们都希望本书能重燃您心中宣讲圣经的热忱。上帝的道是我们的生命,也是这个垂死世界的唯一盼望。这生命的福音竟借着我们的唇、我们的口与声音来传扬,这是何等大的特权!愿上帝赐福他话语的宣讲。