请不要再差派宣讲成功神学的宣教士到秘鲁丛林里去了。他们正在摧毁那些村庄。你的宣教士一掷万金，跨阡陌、越洋海，进驻并定居在新文化中，但最后却徒劳无功。因为他们带来的害处大于益处。

你的短期和长期宣教士，正以成功神学和信心之言（word of faith）的形式，给秘鲁输入死亡。这些男女宣教士到这里来，告诉人们：他们之所以贫穷，是因为罪和怀疑。他们告诉人们：要讲积极言论，主张成功和健康。这些宣教士也告诉人们，他们能够变得富有，就好像圣经中的族长一样生活，被神的手祝福，只要他们有信心、并且坚持过圣洁生活。

然而，你知道当地那些人的生活是怎样的吗？他们喝的河水里有百分之四十的泥沙，而且百分之百被寄生虫污染。他们以香蕉和草根为生。到最近的医生那里看病要坐两天的船，而且绝大多数人买不起船票。就算他们能够到达那里，他们也付不起看医生的费用。这些人有圣经，但看不懂，因为很多人不会阅读，周围也没有哪怕受过一丁点神学训练的人。

而你——作为一个差传执事——刚刚同意资助宣教士“X”。你和他谈过，了解他的教义立场吗？他是否相信成功神学？是否认同呢？他能正确分辨真理的道吗？他是否被确实相信提摩太后书2:15的地方教会认可呢？这人即将走遍世界，领一个人入教。你知道这会是件好事，还是值得悲叹吗（太23:15）？

这人的幻灯片讲座棒极了，握手有力，有专业人士的气场。你决定帮助他深入秘鲁丛林。一踏上那片土地，他就会做很多事情，在他的通报信上看起来都非常棒。给孩子们送玩具。每月有一个短宣队到访。兴建房舍，分发圣经，而且每天都放映幻灯片。

哦，顺便提一句，他在传假福音。他在带给人们永远的伤害。他在为村里的几百人作所有那些酷炫、有趣、很像基督徒的事情。但他在伤害他们。从永恒的角度看，他带领他们走的路只能引向痛苦和悲哀。而他能这么做，是因为你每月给他寄去丰厚的支票。你要负责任。

当然，这不全是你的错，但你要为如何用你的钱而负责。通常用在这儿的词是管家职责。你要为你支配金钱的方式而交账。你汇集了这些资源，然后用它来送一个假先知到秘鲁从林。或是巴基斯坦的岩洞中。或是西非沙漠里。

美国在出口假福音，把人们送上通往永恒痛苦的快车，而你是问题的一部分。赶快打住。请停止差派披着羊皮的狼。停止支持他们。使用你的分辨力。你在最近十四年里已经支持了超过两百个宣教士？棒极了！但如果其中五十个在蹂躏当地人民，你怎么想呢？

当然，很多教会都会小心分辨他们该支持哪些宣教士。我为他们感恩，祈求神兴起更多这样的教会。如果你的教会是这样，祷告神让你继续警醒。并且祷告你的姐妹教会有勇气和决断，把传讲成功神学的宣教士送上冷板凳，而不是工场。

这不是假想。我亲眼见过。在我在秘鲁从林度过的一小段时间里，我见过一个又一个的例子“谁告诉这家伙他能作宣教士的？”我见过人们受到伤害。我见过教会受到伤害。我见过和煦微笑变成了眉头紧锁，喜乐的眼泪变成痛苦的眼泪。我也曾不得不斥责、抵抗假福音，代之以那真实美好的福音。我从没想到，我们小组最大的困难，是要努力消除其他宣教士带来的损害。

说实话，“耶稣从未许诺让我们富有，他许诺要把我们从罪中拯救出来，而这就足够了！”这听起来完全不同。当有人已经许给人们一座金山以后，再让他们接受这个是很困难的。

也许你双臂交叉坐在那里，确信我这番话不是讲给你的。你的教会是改革宗的。一定是“那些家伙”要对此负责，对吧？

错。要对此负责的，不只是那些主流的、或是灵恩派、或是信心之言、或是福音海蜇（evangellyfish，译者注：Douglas Wilson 的一本小说，描写一个虚有其表、但深陷丑闻的巨型教会）型的教会。也包括改革宗教会。借用我队友的话说：“那教会是改革宗的，但其中许多会友听约尔·欧斯汀（Joel Osteen）和听约翰·麦克阿瑟（John MacArthur）一样顺耳。”这不仅是“他们”。改革宗教会允许这样的教导在他们自己的四面围墙之内存在，也资助相信并教导这些东西的宣教士。

宣教之所以存在，是因为我们希望看到人们在神永远的同在中获得永恒的幸福，并以此来成为我们的指示灯。然而，你支持的那些人是以此为目标吗？他们是在帮助人们在基督里获得永恒的幸福吗？如果不是，请让我鼓励你，温柔谦卑地拒绝支持他们。记住，衡量你是否对大使命忠心的，不是你花了多少金钱，送了多少圣经，或是讲坛呼召时有多少举起的手。对忠心的衡量有其永恒标准。

福音是美好的，弟兄们。它是我们每个人唯一的希望。请如此对待它。热爱它，保护它，守卫它。出于热爱一切美好圣洁的东西，请别再差派这样的宣教士到我的后院来。

翻译：Sunny Jiang。原文刊载于九标志英文网站：Do You Know What Your Missionaries Actually Teach?!