在我坐出租车前往奥兰多市（Orlando）参加会议的路上，途径奥兰多高速公路的时候，司机约翰对我说：“福音改变了我的生命。”他发现我不像其他乘客是奔着迪斯尼乐园去的，我们的对话内容很快就转到了信仰这个话题上。
“你的意思是？”我问道，满心期待他会告诉我别人是如何将他引向基督的，可是他其实并不是这个意思，他的意思是传福音改变了他的生命。
他解释道：“学习如何分享自己的信仰让我明白了许多重要的事情，使我完成了一些我以前想都不敢想的事情。兄弟，一旦你带人到基督面前，你将难以忘怀，就好像你停不下来了，没有什么比这更棒了！”
约翰的见证说明分享信仰可以让人灵里兴旺，我所有与基督同行的经历，以及 22 年的学生事工和教会带领工作都让我对此深有同感。
但是对于在基督里的生命，我们却常常把门徒训练和传福音看作两个独立的，毫无联系的方面。更糟糕的是，我们把门徒训练看作必须的，而传福音却是可有可无的。或者我们认为传福音只是教会里最热心、最有“属灵恩赐”之人的事情。
但按照新约的描述，每一位基督的门徒都参与福音布道工作，这是一件既平常又自然的事，正如他们参与圣经学习、祷告和公共敬拜一样。从新信徒到老圣徒，分享福音都是极其必要的，并且对于在基督里不断成长的生命来说是不可或缺的。
我们许多人都听过甚至分享过有关“使万民作我的门徒”之大使命的讲道（太 28:18-20），常常教导身边的人要成为门徒带领者，但我们也要明白，“训练门徒”首先必须包括帮助那些还不是门徒的人成为门徒——也就是传福音。耶稣立了榜样（可 1:14-15; 太 9:35），并训练祂的使徒也如此行（可 6:7；路 10:1-12）。短短几天后，耶稣就说他们要“作见证，直到地极”（徒 1:8）
被圣灵充满的新兴教会恒心遵守使徒的教训（徒 2:42），而使徒的部分教导一定是与家人、朋友和陌生人进行普通、常规的福音分享。在五旬节后最初几个星期和几个月的时间里，天天都有人得救（徒 2:47）。作为复活主耶稣的门徒，传福音立刻成为他们新生活的一部分。
把传福音看作门徒训练的必要环节，有助于培养成熟的门徒，表现在以下六点:
1. 传福音有助于个人生命与教会都以福音为中心。
教会从福音而生（西 1:5-6）,福音是教会教导的主要信息（林前 15:1-3），也使得我们在基督里面刚强成长（腓 1:6）。因此，我们要尽力以福音为中心，要知道这个世界、我们的肉体和撒但都竭尽全力地让福音远离我们的视线。
卡森博士（D. A. Carson）说过，保护福音的一个方法就是努力传福音给他人。传福音让我们以福音信息为动力，推动我们在基督里的生命不断成长。
2. 传福音可以加深我们对圣经基要真理的理解。
与非基督徒谈福音，会迫使我们更好地掌握神话语中最核心、最基要的真理，比如神的属性、祂的圣洁和愤怒、人以神的形象被造、罪、恩典、基督被钉十字架，以及审判等真理都会变得十分清晰。我们在不同的场合对不同的人解释这些概念，在这个过程中，自己就需要思考，也就能更加明白从《创世记》到《启示录》，这些真理是如何串联在一起的。
《腓利门书》1:6很清楚地提到传福音对门徒训练的益处：“愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督作的。”
你知道某件事，和你将这件事解释给不明白或是不信的人听，是完全不一样的。当我们把这些宝贵的真理解释给他人时，我们自己也能更清楚地理解这些真理。
3. 传福音若动机纯正，可以让我们对神、对邻舍的爱不断增长。
耶稣教导我们要尽心爱神爱人（可 12:28-31），出于爱神爱人的原因去传福音，会使得这份爱火被挑得更旺，动机纯正的福音布道从来都不会适得其反。
如果你没有领人归主的经历，那我只能描述给你听，当我见证福音以全新的方式转变人心的能力，会欣喜不已；看到他们为罪心碎，我的心也会为自己的罪更加悲伤；看到他们获得罪得赦免的自由，从而陶醉其中，我会更加沉醉而不能自已。经历领人归向基督的特权，提醒我们神比想象中更加大能、圣洁和仁慈。
当我们与他人分享福音信息所带来的盼望时，正如基督所说，有时候人们会拒绝福音，或许也会拒绝我们（约 15:18-20）。每当这个时候，我的心会因罪对人的捆绑和蒙蔽而更加忧伤，更加迫切地深思那将来的审判，再次惊叹为什么神会拯救我，而我和那个拒绝我、拒绝福音的人，都是一样的罪人。
4. 传福音时，非基督徒会提出许多出人意料的问题和异议，这让我们加深对信仰的理解。
我曾在中东住了近 10 年的时间，与穆斯林和其他非基督徒的接触，不断让我坚定自己的信仰，因为我常要回到神面前，寻求智慧的答案来回答他们。
许多个下午，我都在公司办公室附近的餐厅里和穆斯林朋友聊天，我们的话题常常会自然而然转到信仰的问题上，我就抓住机会向他们解释基督徒到底信的是什么。我不能每次都立刻回答他们的问题，但我会转向神和祂的话语来寻求答案，如此我的信仰也常被坚固。分享信仰让我得以听到异议，并且为那些我自己从来都不曾想过的问题找到答案。
5. 传福音让我们不会误以为身边的人已经得救。
未重生之人不会成为圣经里所说的门徒，他们不会也无法在敬虔上有任何长进（罗 8:5-8）。
今天的教会面临一个很大的危机，认为人们只要表面上宣称自己是“基督徒”或者有参加教会活动，就是得救的。对重生问题的不严谨一般根源于不合圣经的归信（conversion）（请参考九标志有关归信的那一期）。或者有时候是出于对人的惧怕，我们不愿冒险去冒犯那些自称是基督徒的人，来指出他们可能根本没有信靠基督。
但是让福音成为我们日常对话的一部分，常会帮助那些挂名的基督徒真正地由圣灵重生。
播种者自由地撒种，貌似并没有考虑种子会落在哪里（路旁、石头地、荆棘里、土里；见可 4:2-8）。我们也要毫无偏见地广传福音，让我们的至高神以祂认为合适的方式使用我们所做的，来拯救失丧之人，激励圣徒。
6. 传福音让我们更有可能因福音受苦，而这却可以帮助我们成长。
我没有把这点益处放在第一点讲自有原因，《罗马书》5:3-5说：
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
当然我们不能为了受苦而去自讨苦吃，我们要为福音的缘故预备迎接患难（提后 1:8；罗 8:17）。其实，我们要像初期教会一样，让为福音受苦成为我们的激励（徒 5:41）。分享福音可以确保我们受苦是因为福音本身，而不是因为不明智的决定或不必要的冒犯。只要仰望我们历经患难的救主，因传福音而带来的苦难可以加深我们的信心。
要提醒大家的是：当你提出把传福音作为门徒训练的一部分时，要格外留心传福音的活动。我所描述的传福音必须是“既自然又正常的”。当我们传福音只是为了参与某个活动，那么我们并没有遵循圣经关于信徒在生活中传福音的教导。把传福音当成活动只会让传福音和门徒训练以及我们的日常生活分割开来。
儿童自行车最终得卸下辅助轮，同样地，虽然传福音活动作为一种形式和组织是非常不错的，但我们最终要摆脱活动，以便形成一种更加自然的、常态的、贴近生活的传福音方式。
最后，主任牧师和长老们必须积极地分享信仰，当你的会众和基督徒朋友看见并听见你们这么做的时候，你们就成为他们最大的鼓励。你最有激情的东西，他人也学得最好。作为牧师，如果你乐于分享信仰，你的会众也会积极地分享他们的信仰。他们这么做的时候，也将成长为基督的门徒。
耶稣在大使命中吩咐门徒，“你们要去使万民作我的门徒…...凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”（太 28:19-20）。当我们门训他人的时候，一定要做榜样，把耶稣所有的命令都教导他们——还有传福音所带来的大喜乐和祝福。
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翻译：陈若茹。原文标题与链接：Six Benefits of Evangelism for Discipleship
