福音派常常善于探讨基督徒的思想、基督徒的心境，甚至基督徒的手和脚——我们希望每一个基督徒都按着基督的教导思考、感觉和行动。
但是基督徒的骨架是什么？很少有人提到这一点。骨架将人托住，使人有人的形象。那么什么是基督徒生活的骨架呢？
从某种意义上来说，你可以独自操练你的头脑、心思和双手，但是如果你认真思考圣经所说的基督徒生活的架构——就是我们前面所说的骨架——你就会发现，这就必须与其他基督徒互动，特别是与在同一权柄下的基督徒互动。
基督将权柄交托给地方教会和她的领袖们。教会有权柄这个概念在西方社会恐怕并不被广泛接受，但正是骨架撑住了身体，使身体不至于瘫软在地上，所以我们需要有骨架：就像做一碗汤需要碗，以避免汤洒得到处都是一样。但是看看整个福音派的世界，我们看到了什么？撒得到处都是的美味浓汤！这是很好喝的汤，但却没有好器皿去盛它，以至于狗都可以去舔。
再打一个比方：福音派的青少年事工。从青少年事工中你可以看到福音被传讲，很多时候甚至是基于福音的世界观被塑造、认真的信仰宣告、激动人心的敬拜。但是在青少年团契中，很少看到正式的职责、架构和纪律，因为这个团契不属于任何地方教会。结果是什么呢？进入大学以后，很多青少年放弃了信仰。他们像汤一样被洒出去。
更大的问题是：很多教会也像团契一样。
这就需要我们回到九标志所主张的“体制”问题上。这一期我们将关注教会的成员制度，有很多优秀的弟兄将从圣经、历史和社会学的角度分析成员制度。有一些作者将告诉我们成员制度的重要性，另一些作者将从实际的角度告诉你如何在教会中开始成员制度。
另外，我们也有一本有关成员制度的小书可以供您阅读、学习，请点击这里。
* 我们只翻译有对应中文版本的图书，对于仅有英文版的图书，我们提供英文书评链接供您参考。
发刊词翻译：谢昉。
