教会有很多理由想要把成人主日学踢出局：没有足够的教师、不想加重主日时间的负担、相信这是往昔的传统而已。
基本上，成人主日学就是过时的产物，对吗？这也是许多年轻教会通常舍弃它的原因，而老一些的教会则遵循着传统继续地开展这项事工。
你已经参加“信望爱”课程许多年了。你和朋友们端着咖啡讨论周六的校际比赛将近10分钟，然后带领者花了15分钟收集大家的代祷事项或生活更新，接着他们进行了35分钟散漫无章的学习时间。整个主日学课程，大概25%的时间是教导，25%是教室里同伴少量有益的讨论及50%由两位同学漫无边际的分享。
如果这就是你参加成人主日学的经历，像你一样，我们也想把它踢出去。
但是请等一下！你知道这少了什么吗？如果我们能够使用主日学向会众教导以福音为中心的圣经知识呢？能够装备圣徒、成全圣工呢？改变教会有关约会恋爱、传福音、明白神的旨意等方面的文化，这看起来会怎样呢？
如果我们花45分钟主日聆听那教导圣徒的讲道，我们同时也在周五晚上花上双倍的时间看电影来消磨时光，那又会怎么样？
这也是为何我们想鼓励你重新拾起成人主日学的传统。如果你还没有开始，那么就是现在。如果已经有了，请思考你可以如何充实它。
我们俩关于成人主日学项目的架构有些许不同的想法。Trevin想通过固定的课程来收集好的材料。而李曼则想要通过好的课程来吸引会众。但是我们在目的要点上是一致的：不要害怕教导。而且要全面、系统地教导。这是我们对你们的挑战。
我们从潘宁顿（Jonathan Pennington）为主日学辩护的文章作为开始。Stetzer给我们提供了很有趣的历史视角。邓洁明（Jamie Dunlop）和Trevin给我们提供了一些成人主日学课程的好处。Garrett Kell和Juan Sanchez给我们改革成人主日学的具体细节，而约拿单·李曼、邓洁明、Michael Kelley和鲍比·杰米森（Bobby Jamieson）写了更具体的主日学策略。如果你只有读一篇文章的时间，请直接跳到邓洁明关于如何改变教会文化的那篇。
至少，我们想邀请你思考你可能错过的内容。本期目录：
本期翻译志愿者有：高蒙恩，梁曙东，余丽君，王悦，张金星，张巍巍，刘立君，陈若茹，王清彦，韩冰，咸燕美。特此感谢。
