亚伯拉罕祷告过。摩西祷告过。大卫祷告过。众先知祷告过。使徒也祷告过。甚至耶稣自己也祷告。但是当今教会聚集时祷告了吗？

密室里的祷告像在大风天里的烟一样。当天晴无风的时候烟会上升成为直立的烟柱，但当刮风的时候，烟就四散而去，甚至透过烟囱倒灌进房子里。但这样我就放弃了吗？撒旦希望我放弃，肉体也想放弃，但我却要更加恳切地祷告。

以圣经祷告就是你一边读经文，一边根据读经时心中所想到的与神交谈。通常你可以先读经文, 然后回头开始对刚才所读的经文祷告。举例来说，假设你今天灵修的经文是诗篇23篇, 在你读完它之后，你要回到第1节，并针对当你读到“耶和华是我的牧者” 时心中的所思所想而祷告。你可能会感谢神作为你的牧者，请他带领你做好当前所面临的一个决定，恳求他让你的孩子们爱他且做他们的牧者，并为其它与诗篇23:1有关的事情祷告。然后当没有其他想法跳进心头时，你就移到下一行， “我必不至缺乏”。就这样一节一节完成这篇诗篇，直到灵修时间结束。

有人说，你千万不要提前写好教会中的公祷。他们说，这样会扼杀圣灵。我并不同意这样的看法。圣灵可以在我周六做准备的时候工作，一样可以在我周日的聚会现场工作。

在即兴祷告时，如果我们无话可说，吞吞吐吐，通常是因为我们很少俯伏在神的话语面前。对我们这些讲道的人来说尤其如此。如果我们能够对着会众就一节经文（有时就一个词组！）宣讲一个钟头，那么，就我们在神的话语中读到的内容，我们也应该可以与神交谈10分钟。

通常，地方教会在见证基督上越有胆量和信心，其面对的撒旦的敌对越大，这就使得教会不断地聚集祷告，来寻求作见证所需的持久能力和胆量。

麦克谦有一句名言：“一个人独自跪在神面前是怎样的人，他就是怎样的人”。如果以此衡量我们的教会呢？它会告诉我们什么？共同祷告岂止使会众意识到祷告的重要性，更是绝对的必要性。因为我们是与属灵的力量争战，因此需要属灵武器，那么还有比多人、数十、数百、甚至数千人的祷告更强大的武器吗？

当我得知自己要去另一个州三个月，从事不太熟悉的工作，牧师把我放在交通祷告会的代祷名单上。我那晚在儿童看护服侍，但是有肢体来顶替我，让我参加聚会（那段时间，尽管我们教会已经有所增长，但是还不足100人）。我被带到会众面前，一些弟兄姐妹按手在我肩膀和背上，而牧师为我导告。我无法用言语形容这对于一个离婚许久一直独居的人的影响。这向我展示了我从未梦想到的爱。

神容这孩子活了七天，然后把他取去与他自己同在了。这家人悲伤极了，教会悲伤极了，但在如此苦难的时候，主同在的帮助是显而易见的。主并非总是按照我们所想的方式来回应，但即使在死荫的幽谷，他依然信实，我们教会都看到了。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。

基于教会的现状，恕我直言，今天的许多教会中缺乏公祷或者将祷告降级成为无关重要的东西，这是不合理的。会众需要教牧公祷和会众公祷，来为教会里人们的重担祷告。无论教会的项目多么吸引人， 教会只有靠神才能完成其使命和促进复兴。敬拜中没有任何元素比祷告更能体现出基督徒对神的信靠。牧师们每周都把祷告放在首要和中心的位置， 就是以一种实际的、合乎圣经的方式表明了这种信靠。