作者注：最近我在主日讲台上带领我们教会做认罪祷告。在祷告之前，我们读了《约伯记》的前两章，看到没有人能够免于苦难，即便是那些敬畏神的人。因此，我问了我们教会成员，“就在刚刚过去的这个星期，你在哪方面怀疑了上帝的良善和上帝对我们生命的主权？”

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主啊，我们刚刚读到了约伯生命中经历了如此之多的苦难，他因失去了财产、经济福利和养生的东西受苦。他也失去了他的孩子——7 个儿子和 3 个女儿。主啊，对一个人来说，即使是失去一个孩子也会让他的一生都陷入悲痛之中，更何况是 10 个呢？然而，我们在《约伯记》1:21 读到，对于所遭受的苦难，约伯直接的反应是悲痛和敬拜。

主啊，我们为在面对苦难和损失时，我们的反应常常不是这样而认罪。我们用忧虑代替敬拜。我们的反应是不信，而不是在盼望中悲痛。我们埋怨你，而没有认识到是你把一些东西从我们的生命中拿走，也没有凭信心接受来自你的完美计划。我们甚至开始不信你。我们开始说一些，像“主啊，我服事你，奉献给你，你就这样回报我的吗？！”这样的话。哦，主啊，怜悯我们自义的心。我们经常忘记：你没有按照我们的罪当受的对待我们。

主啊，我们承认我们可能就是“心怀二意”的人。我们用嘴唇祝福你，又用同一张嘴咒诅其他按照着你形象被造的人。这是不应当的。

主啊，我们虽然向你求智慧，但我们没有从你的话语中寻找日常的引导，我们为此认罪。我们来到教会听道，只接受那些让我们听起来舒适的话，没有带来任何改变就离开了。我们把这归咎于注意力或对讲道风格的偏好，却不知是我们的心出了问题。我们不想直面圣经中关于我们的真实景况。我们经常“接受”你的话语却很少珍视它。那是因为我们知道它指明我们的罪，指明我们不义的怒气，指明我们的情欲和骄傲，指明我们关闭的心门。我们狠狠地把门关上，不让你真理的光穿透并揭露我们内心的黑暗。我们努力在门上加上更多的锁，认为我们可以躲避你，可以躲避其他人。按照我们的本性、肉体的欲望，我们恨光，我们想继续逃避你的话语。哦主啊，饶恕我们的愚蠢。

主啊，你在圣经中告诉我们要先求你的国和你的义。你也告诉我们不要为明天忧虑。然而，我们想出十个耶稣不知道我们明天会如何的理由。我们很快地合理化我们的心：“耶稣确实不知道祂在说什么。”我们有这样的勇气告诉你是因为我们认为今天的世界比“圣经时代”的人们所面临的问题要严峻得多。所以，我们理所当然地抱怨到，“主啊，难道你没有意识到我们的国家因为政治和种族的问题分裂了吗？我们在新冠病毒，戴口罩以及我们应该如何看待疫苗等问题上存在分歧。主啊，当然，你会在所有信靠你的事上坚固我们。你当然会在保护教会的合一这个问题上给我们出路。你当然会在 2020-2021 旁边打上一颗星，让我们回顾的时候心存感恩。父啊，怜悯我们。更新我们的意念，好让我们可以用你的眼光看待我们的苦难，而不是用我们徒劳无益的想法理解这一切。

主啊，我们没有快快地听，而是快快的为自己辩护。我们没有寻求爱他们，却要求他们聆听我们。哦主啊，求你使我们认识自己骄傲的罪，在我们每个人里面赐下谦卑与使人和平的灵。

主啊，我们中很多人惧怕死亡多过惧怕犯罪得罪你。我们在《约伯记》1:1 读到约伯是一个“完全正直，敬畏神，远离恶事”的人。然而，即便在巨大的痛苦中，“约伯并没有犯罪，也不以神为狂妄。”父啊，生命可能是一件可怕的事情。面对我们都会死亡的现实是一个令人清醒的想法。哦，主啊，今天早上的经文提醒我们，在基督里我们因着你对我们的爱而得胜有余。因为你透过基督为我们的罪受死，以及祂从死里复活为我们成就的工作，使我们应该惧怕犯罪，而不是惧怕死亡。我们应该更关心的是对你忠心，以至于死，而不是因焦虑而忧心忡忡。

主啊，你在圣经中告诉我们，“要与喜乐的人同乐；要与哀哭的人同哭。”（罗 12:15）然而，有多少次我们对哀哭的人没有显出耐心，对喜乐的人却充满了嫉妒？我们说我们配得比我们身边的人更好的待遇，却忘记了我们拥有的一切都是你所赐的，是你的恩典。我们所有的祝福都是从你而来。而我们没有得到的祝福都是根据你对我们生活智慧安排的。主啊，饶恕我们。

父啊，我们为自己对那些受苦的人可能是没有爱心的安慰者而认罪。我们承认，我们更愿意在人的苦难中扮演“扶手椅四分卫”（armchair quarterback，表示一个不参与行动但对其作出判断的观察者——译注）的角色。批评他们抱怨的行为，批评他们没有像我们那样很好地处理他们的苦难。对待别人的痛苦，我们不是以谦卑的态度给予同情，表现出关心和关注，而是给出愚蠢的建议，或者干脆把他们的痛苦当作微不足道。

哦，主啊，请饶恕我们的过犯。饶恕我们没有温柔的心肠和怜悯的肺腑。洁净我们内里的骄傲和顽固。饶恕我们曾经对你的错误指控。饶恕我们没有敬拜你，即使是在你给予和拿走的时候。

以上祷告乃是奉靠耶稣基督的名。阿们。

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今生的苦难对我们所有人来说都是痛苦和愁烦的，但永恒的苦难更加可怕。

那么，谁是最幸福的人，或谁是最为有福的人？就是那些得赦免其过、遮盖其罪的人。蒙爱的人，要为这样赦免的确据欢欣鼓舞：

得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！
我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。
黑夜白日，你的手在我身上沉重；
我的精液耗尽，如同夏天的干旱。 （细拉）
我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。
我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。 

——《诗篇》32:1-5

译：STH；校：JFX。原文刊载于九标志英文网站：A Sample Prayer of Corporate Confession.