 “沮丧受挫”似乎是蔓延在今日牧师队伍中的流行病。造成这病症的原因很多,其中最常见的就是孤独。牧师常常单单局限在自己的教会和事工中。因此,他们不断地误以为,自己是唯一那个面对着事工压力和挑战的人。
“沮丧受挫”似乎是蔓延在今日牧师队伍中的流行病。造成这病症的原因很多,其中最常见的就是孤独。牧师常常单单局限在自己的教会和事工中。因此,他们不断地误以为,自己是唯一那个面对着事工压力和挑战的人。 神为属于祂的全世界有一个大计划,神要在这个世界上成就祂的工作。祂要拯救祂的儿女,保守他们在真道当中,使他们越来越圣洁。有时祂可能通过我们成就这一点。有时祂可能通过马路对面那家教会做成这一点。
神为属于祂的全世界有一个大计划,神要在这个世界上成就祂的工作。祂要拯救祂的儿女,保守他们在真道当中,使他们越来越圣洁。有时祂可能通过我们成就这一点。有时祂可能通过马路对面那家教会做成这一点。 很多年以前,在经历了将近十二年的植堂事工之后,我决定停下来对此做些反思。我发现在教会服事当中存在着一个缺乏:教会很少培养、训练和差派年轻人去开始新的事工。
很多年以前,在经历了将近十二年的植堂事工之后,我决定停下来对此做些反思。我发现在教会服事当中存在着一个缺乏:教会很少培养、训练和差派年轻人去开始新的事工。 很多人会说浸信会地区联会已经完了。联会或许在历史上曾经是浸信会教会间合作同工的基石,但是现在你为何还要听从于一个头脑麻木的不相干团体呢?不如退出来,结束这种痛苦吧。
很多人会说浸信会地区联会已经完了。联会或许在历史上曾经是浸信会教会间合作同工的基石,但是现在你为何还要听从于一个头脑麻木的不相干团体呢?不如退出来,结束这种痛苦吧。 当我们说“乐意效法使徒的牧师”时,我们的意思是那些关心自己教会以外的福音事工需要的牧师们;那些会鼓励、训练其他牧师,或乐意与其他牧师合作的牧师们;那些带领自己的堂会与其他有共同理念的堂会连结并共同传福音、植堂的牧师们。“效法使徒”的意思不是指个人亲自目击耶稣的复活并受基督差遣的人(徒1:21-22)。我们指的是那些和使徒一样有国度眼光、看到更高的优先需要的人,即便他们不再被称为使徒。
当我们说“乐意效法使徒的牧师”时,我们的意思是那些关心自己教会以外的福音事工需要的牧师们;那些会鼓励、训练其他牧师,或乐意与其他牧师合作的牧师们;那些带领自己的堂会与其他有共同理念的堂会连结并共同传福音、植堂的牧师们。“效法使徒”的意思不是指个人亲自目击耶稣的复活并受基督差遣的人(徒1:21-22)。我们指的是那些和使徒一样有国度眼光、看到更高的优先需要的人,即便他们不再被称为使徒。