要信靠福音去做即使在状态好的时候你也无法做到的事情。哪里有福音，哪里就有福音的大能。狄马可、H. B. 查尔斯、雷·奥特伦德也许能比你更好地传讲福音，但他们传不出更好的福音！

每段经文都有团体应用。毕竟，圣经是一本关于一群子民，写给一群子民，为一群子民而写的会众之书。虽然每个个体的故事分散在整本书卷中，但他们在神更宏大的事工里，是作为一个整体被讲述的。所以我们的应用必须强调每个个体和由之组成的整体。

我在神面前郑重地嘱咐你。提摩太必然要将他的事工向审判所有受造物的创造天地的主交账。保罗的本意是说：“这一庄严宣誓的唯一见证人就是主自己”。保罗想让提摩太明白传道务要在神的看顾和祂的同在下进行，神自己就是提摩太的终极观众——神在观看提摩太的作为。

不可能做到同时彰显圣灵的能力和我自己的能力，无论是智慧、口才，还是性格。从这个程度讲，詹姆士·丹尼那句经常被提到的话依然是正确的：“没有人能够给人这种印象，就是他自己很聪明，同时基督大有能力可以拯救我们。”

是的，我们必须从任何一段经文如实传讲耶稣。我们必须意识到一段经文在整个圣经正典中的位置，意识到整个救赎历史是在基督里达致高潮的。是的，圣经人物最终都越过自己指向了神在祂儿子里的恩典。但新约作者们在一个扎实的、以基督为中心的圣经神学背景下，并不回避将旧约人物当作道德典范。

这个项目的重点不是取笑这些教会，也不是指责他们的动机。只有神知道人心，我们只能按眼见来评价。这个项目的重点是提供一幅快照，让人们了解大部分的美国信徒在周日上午在教会可能听到的内容。我们假定，这样的讲道在大教会中很受欢迎，因此常常也让规模小一点的教会梦寐以求。 

为什么使徒保罗需要提醒人们他们已经知道的呢？为什么他需要向这些已经得救的人强调对他们最为重要的福音呢？因为福音不仅仅是我们得救的方法，更是我们走完今生所当倚靠的路径。

提摩太·雷蒙德给我们三个原因让我们看到每次讲道中应当简明总结福音。

在本篇问答中，约拿单·李曼回答了四个问题：如何教导有疑惑的经文？如何对非信徒讲道？如何平衡全职牧师和带职长老的会议？成员大会上匿名投票还是公开投票。本期九标志问答由傅惠娟姊妹志愿翻译。

本书是为讲道者和操练讲道的弟兄们所写的，在本书中，作者大卫·赫尔姆告诉我们如何成为神话语忠心的传讲者，以及我们应该相信什么和避免什么。