我们的目标是给你一些坚实可靠的东西，一些基督徒可以依靠的东西，因为它来自圣经。无论文化是爱我们还是恨我们，我们都想知道神如何把他的圣徒标明出来，显明给众人看，使他们成圣，并让他们做工。
圣经从未直接讨论过我们应该如何引导青少年加入教会的话题。但它确实提供了关乎救恩和入会流程的原则，这些原则没有商量的余地，也因此必须指导和塑造我们的实际做法。
在圣经中，纪律的目标从来都不是惩罚性的，就好像教会为某人的罪而惩罚他一样。相反，目标是恢复性的——赢回这个弟兄。我们请三位牧师来分享恢复的故事——即某个因不认罪悔改而受到惩戒，后来又恢复了成员身份之人的故事。
信仰告白不容许有异议，那是因为它们明确定义和保护了福音和地方教会，仅此而已。如果在信仰告白上过于细致，就会导致共同体走向狭隘和宗派主义，在神的百姓当中造成不当的分裂。而如果允许成员在信仰告白上保留异议，就会破坏福音和使福音在教会中有形可见的纪律。
面谈的两个目标是：（1）对这个人进行门徒训练，（2）辨别他们对耶稣的认信。你想要做的是门徒训练和分辨。如果你没有有效地面谈潜在的成员，那么你可能会错失弱化个人主义、私下基督教的文化的机会。你将来也可能会在你的教会中制造不必要的问题。
你们的入会流程——无论是长是短——都是门徒训练的工具，通常是人们首先接触到的工具之一。你心里要清楚这些问题和目标，也要把它们向你的会众教导，而你们的流程就会有帮助——无论用多长的时间。
我痛苦的故事必须由基督的美好性情和祂对祂教会的旨意来诠释。我在那个邪教般的教会中所遭遇的事情并不好，但是当我在这些荣耀真理的亮光下去看这些遭遇时，我可以用信心的眼光去看，因为神使它们一同效力，要叫我得益处（罗 8:28）。
对于那些已经是成员或者想入会并愿意定期参加聚会，却又做不到的人，你会怎么做呢？
耶稣的意思是让我们以全会众为我们的份，我们应该鼓励我们的成员享受祂所赐给他们的一切。
致力于强调教会成员制重要性的牧师需要谨慎。我们想要对付有缺陷教会观的热心是正确的，但在这当中我们有可能会受到不义热心的试探。